LA HERENCIA DE CRISTO

SABIAS QUE EL ESPÍRITUS QUE MORA EN CRISTO Y 

EL ESPÍRITU QUE DA VIDA AL HOMBRE DE DIOS 

ES EL MISMO

EL ESPÍRITU DE SANTO DE DIOS, mora en el corazón de todo creyente que con entrega ilimitada y sin reservas se ha acercado a DIOS a través de nuestro AMADO SEÑOR JESUCRISTO; con la única finalidad de ENTEGARLE SU SER.

Una de las grandes promesa de CRISTO, a sus Discípulos después de su resurrección, quedo inmortalizada en LA PALABRA DE DIOS, en el Libro de Hechos capitulo 1, versículo 8 donde podemos leer: PERO, CUANDO VENGA EL ESPÍRITU SANTO SOBRE USTEDES, 

RECIBIRÁN PODER y serán mis testigos tanto en Jerusalén como en toda Judea y Samaria, y hasta los confines de la tierra.

Versículos de la Biblia que hacen referencia al Espíritu Santo y al espíritu del hombre unidos, pero con razones diferentes.

El evangelio del Apóstol Juan en el Capítulo 3 versículo 6 establece lo siguiente, “LO QUE ES NACIDO DE LA CARNE, CARNE ES; Y LO QUE ES NACIDO DEL ESPÍRITU, ESPÍRITU ES”.

Este versículo menciona dos espíritus: un Espíritu escrito con letra mayúscula,  la cual hace referencia al espíritu Santo de DIOS y el otro espíritu el cual está escrito con letra minúscula este se refiere al espíritu presente en el hombre, un espíritu transformado.   La transformación del espíritu del ser humano, se lleva a cabo por la intervención del del Espíritu Santo de DIOS con la persona que ha decidido por su propia voluntad, empezar una nueva vida, guiado por Jesucristo y declarando espontáneamente que el sacrificio que NUESTRO AMADO SEÑOR JESUCRISTO llevo a cabo lo hizo por él, hecho que lo hace ESPIRITUALMENTE JUSTO Y PERFECTO delante DE DIOS, este versículo habla de un nuevo nacimiento, donde pasamos o nos convertimos de Criatura de DIOS a HIJO DE DIOS.

Cuando somos justificado, por el sacrificio de CRISTO, debemos dar testimonio de nuestra transformación como verdaderos HIJOS DE DIOS, como lo establece el libro de Romanos, en el Capítulo 8, versículo 16 el cual dice: El Espíritu mismo DA TESTIMONIO juntamente con nuestro espíritu, de que somos hijos de DIOS.

Al dar testimonio que somos HIJOS DE DIOS, debemos hacerlo sin PENA, con GOZO, declarando al mundo de donde Y EN QUE condiciones nos sacó DIOS, a través de Nuestro Amado señor JESUCRISTO, PORQUE EL UNICO QUE NOS PUEDE SALVAR Y LLEVARNOS A DIOS ES ÉL, CRISTO QUIEN DERRAMO TODA SU MARAVILLOSA SANGRE POR MI, POR TI, POR TODO EL MUNDO.

Una vez que hemos recibido la SALVACION ETERNA A TRAVES DE JESUS, EL GRAN YO SOY nos sella con su INDESCRIPTIBLE (EL HOMBRE NUNCA PODRA DEFINIR UNA PALABRA, QUE DESCRIBA LAS MARAVILLAS DEL ESPIRITU DE DIOS) ESPIRITU, asi quedo establecido en la Epístola a los Efesios en el Capítulo 1 Versículo 13, el cual dice lo siguiente:  En él también vosotros, habiendo oído la palabra de verdad, el evangelio de vuestra salvación, y HABIENDO CREÍDO EN ÉL, FUISTEIS SELLADOS CON EL ESPÍRITU SANTO DE LA PROMESA,.

Realmente cuando fuimos corriendo a los brazos de JESÚS, al aceptar lo que el nos promete, al entregarle la existencia de nuestro ser (ESPIRITU, ALMA Y CUERPO) sin límite alguno, NOS HICIMOS UNO CON ÉL, esto lo deja claro LA PALABRA DE DIOS EN LA PRIMERA CARTA A LOS CORINTOS, en el Capítulo 6 Versículo 17 que indica lo siguiente:   PERO EL QUE SE UNE AL SEÑOR, UN ESPÍRITU ES CON ÉL. Esto nos indica, que el mismo Espíritu que mora en CRISTO mora en cada uno de sus Hijos, aquellos que han aceptado a JESUS, con todo su Corazón, Con toda su Alma y con Toda sus fuerzas, DIOS quiera que estos mensajes sean los que lleguen a quienes están deseosos de tener un encuentro y una relación íntima con DIOS y no mensajes estériles como los que hoy en día, se hacen presente en todos los medios de comunicación del mundo, pero muy especial en América Latina, donde el Evangelio de DIOS, se ha establecido como una manera de hacer dinero, estas personas deben saber que ya tienen su paga, DIOS los juzgara.

 

VIVIR EN EL ESPÍRITU Y NO EN LA CARNE

 

UNA VIDA EN ABUNDANCIA

Una vida agradable a DIOS, solamente puede lograrse aprendiendo a vivir en comunión con el ESPÍRITU SANTO, no aferrados a doctrinas y enseñanzas carnales impuestas por el hombre.   La dependencia de un Hijo de DIOS del ESPÍRITU SANTO es fundamental para poder someterse al control y a la voluntad de NUETRO AMADO PADRE CELESTIAL.

JUAN 3:6 “Lo que es nacido de la carne, carne es; y lo que es nacido del Espíritu, espíritu es.”

JUAN 10:10 "El ladrón no viene sino para hurtar, y matar, y destruir las ovejas; yo he venido para que tengan vida, y para que la tengan en abundancia."

Aunque CRISTO JESÚS es la base de nuestro perdón y de nuestra reconciliación con Dios, no obstante, el ESPÍRITU SANTO es el agente regenerador y vivificador en la vida del creyente. En nuestra naturaleza humana no podemos agradar a Dios, por cuanto la carne no puede sujetarse a sus mandamientos.

Vivir y andar en el espíritu es algo que debe estar siempre en nosotros, andando en el espíritu damos testimonio que AMAMOS A DIOS y muestra que tenemos una cimiente divina.

Como buenos estudiantes de la Palabra de DIOS, sabemos que en los inicios de la creación, DIOS hizo al hombre, como un ser inocente, santo y sin pecado, no obstante por la desobediencia del ser humano (mujer y hombre) a lo ordenado por DIOS, el pecado entro en la tierra y comenzó a reinar en el hombre, la Palabra de DIOS, nos enseña que así como el pecado entro y pasó a todos los seres humanos, por la desobediencia de un hombre, por la obediencia y sacrificio del hijo de DIOS, NUESTRO AMADO SEÑOR JESUCRISTO, todos podemos ser perdonados y justificados, para heredar la vida eterna, para eso debemos aceptar el sacrifico que hizo nuestro amado Señor. El sacrificio que llevo a cabo Nuestro señor Jesús, es la manera que DIOS emplea para libertar y salvar, al ser humano del pecado y la muerte eterna.   La sangre derramada por JESÚSEL CORDERO DE DIOS sirvió de pagó por el rescate del hombre EFESIOS 1:7, PEDRO 1:18-19. Por eso, Jesús dijo que vino “a dar su vida como rescate por muchos” Mateo 20:28, .

Tenemos una cimiente divina porque fuimos engendrados por el espíritu, y no por cualquier espíritu, sino por el Espíritu Santo, cuando hablamos de este, no hablamos de algo aparte, estamos hablando del mismo DIOS. Así que, tenemos una cimiente divina que es aquella nos da vida eterna, estar en el espíritu es llevar una vida nueva ya no dominada según los deseos de la carne, sino guiados por EL SANTO ESPÍRITU DE DIOS, al haber sido engendrados por CRISTO tenemos una cimiente espiritual, la cual hace que en EL HIJO DE DIOS muera crucificado el hombre carnal.   La vida en EL ESPÍRITU nos permite dar frutos, como: El Amor, El Gozo, La Paz, La Paciencia, La Benignidad, La Bondad, La Fe, La Mansedumbre, La Templanza  los cuales deben estar presente en nuestra mente, para poder actuar con Justicia ante cualquier situación de la vida diaria, cuando reflexionamos en la palabra de DIOS, nos podemos ver como el reflejo de aquellos Apóstoles que sirvieron a cristo, según los frutos del espíritu el Ser Humanos, puede dominar las obras de la carne, para así no satisfacer los deseos de esta.

Debemos entender que hemos sido reconciliados por medio del Sacrificio de CRISTO ante EL GRAN YO SOY, EL CUAL PERDONÓ, PERDONA Y PERDONARA NUESTROS PECADOS para que no vivíamos bajo un espíritu de condenación que nos mantenga alejados de una verdadera vida plena, regida por una intimidad con Dios. El creyente en Cristo ya no está bajo condenación, pues ha sido justificado completamente (esto es, totalmente perdonado). Cuando nos convertimos en Hijos de Dios, dejamos de ser pecadores para Dios, ya que su relación con nosotros se basa y fundamenta en CRISTO y ÉL no nos ve en la carne sino en el ESPIRITU que ha sido sellado y santificado en todo aquel que reconoce que Jesús es el MESIAS, EL ENVIADO DE DIOS.

“Justificados, pues, por la fe, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo.” (Romanos5:1)

“por quien también tenemos entrada por la fe a esta gracia en la cual estamos firmes, y nos gloriamos en la esperanza de la gloria de Dios.” (Romanos 5:2)

“Ahora, pues, ninguna condenación hay para los que están en Cristo Jesús...” (Romanos 8:1)

Nuestras interrelaciones con el projimo, son el resultado de cómo pensamos y de cómo nos desenvolvemos en el mundo, Por tal motivo, LA BENDITA PALABRA DE DIOS nos invita a renovar nuestra manera de pensar, entendiendo que LEJOS DE DIOS NADA PODEMOS HACER.

“En cuanto a la pasada manera de vivir, despojaos del viejo hombre, que está viciado conforme a los deseos engañosos, Y RENOVAOS EN EL ESPÍRITU DE VUESTRA MENTE, y vestíos del nuevo hombre, creado según Dios en la justicia y santidad de la verdad.” (Efesios 4:22-24)

“NO OS CONFORMÉIS A ESTE SIGLO, sino transformaos por medio de la renovación de vuestro entendimiento, para que comprobéis cuál sea la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta.” (Romanos 12:2)

 “Digo, pues: ANDAD EN EL ESPÍRITU, Y NO SATISFAGÁIS LOS DESEOS DE LA CARNE.”

(Gálatas 5:16)

“SI VIVIMOS POR EL ESPÍRITU, ANDEMOS TAMBIÉN POR EL ESPÍRITU.” (Gálatas 5:25)

ESPERAR EN DIOS

 

 

BUSQUEMOS A DIOS SIN CESAR,  EN TODO MOMENTO DE NUESTRAS VIDAS,  DEBEMOS INSISTIR  EN BUSCARLO: 

LLAMANDOLO, TOCANDO A SU PUERTA, ESPERANDO CONFIADAMENTE  EN ÉL

LOS HIJOS DE DIOS VIVIMOS DE LA ESPERA EN LA FE

La fe de los Hijos de DIOS es aquella que vive de la espera en la palabra y la promesa del Señor. Un cristianismo que no aguarda, que no espera en fe, a lo más podría ser definido como ética, compromiso político, humanismo, ideología, pero no cristianismo, pues la espera en fe es la marca y el sello del cristianismo. Es la espera de Adán y 

 Eva para que la tierra cultivada con esfuerzo y sudor produzca finalmente la cosecha y frutos; es la espera de Noé por la lluvia que Dios había prometido; es la espera de Abraham dejando Ur de los Caldeos y aguardando que Dios le revele finalmente su paradero final, y luego que dé cumplimiento a la promesa de un hijo propio, nacido de la unión con su ya anciana esposa, por medio del cual su herencia sería incontable como las estrellas de los cielos; es la espera del mismo Abraham llevando al hijo de la promesa Isaac, a tierra de Moriah, para ser sacrificado según el mandato de Dios, confiando en que Dios seguiría siendo a pesar de esta terrible orden fiel a su promesa; es la espera de José durante sus largos años en la cárcel para que Dios se acordara de él y lo libere de esa injusta condición; es la espera del pueblo hebreo esclavizado en Egipto para que Dios escuche su clamor y lo libere de aquella dura servidumbre; es la espera de Moisés en que Dios lo capacitaría y confirmaría para llevar a cabo tal enorme misión de constituirse en el libertador de aquella nación; es la espera de Josué en que Dios lo capacitaría para continuar la labor de Moisés, en fin, es la espera de los Jueces para que Dios por medio de ellos libere al pueblo de sus opresores, de los Profetas para que Dios cumpla por medio de su predicación lo que ha prometido hacer; es la espera de los judíos exiliados en Babilonia para retornar por fin a su tierra; es la espera de Juan el Bautista por el Mesías de Israel, y es también la espera de la iglesia de todos los tiempos aguardando el retorno glorioso de Jesucristo.

 CUANDO LA ESPERA ES TORMENTO DEL CORAZÓN: Y, sin embargo, aunque en todos estos casos se ha tratado de una espera firme y segura en aquel Dios que no miente y que cumple siempre sus promesas, con todo, hay momentos en que el cumplimiento se dilata, la respuesta se demora, y entonces nuestra espera lentamente desespera, o como dice nuestro texto de Proverbios 13: 12, se convierte “en tormento del corazón”: Es la espera de quien sufre tal vez una penosa enfermedad, una dolencia crónica, que prácticamente le inhabilita para desarrollar una vida normal, que vive entre consultas al médico y el consumo de múltiples medicamentos y tratamientos, que ha gastado prácticamente todos sus recursos económicos para costear su padecimiento, confiando en que Dios pondrá su mano sanadora en su cuerpo o al menos le dará un alivio, y nada al parecer mejora, es más, la dolencia empeora; es la espera de quien no deja de rogar para que Dios restaure su matrimonio, por un hijo o familiar cercano para que se vuelva a Dios, y lo único que observa es que su relación matrimonial se deteriora más, y que aquel ser querido cada día se torna más rebelde a Dios; es la espera de aquel que busca una oportunidad de trabajo cada día, envía currículums, se presenta a entrevistas, pero nadie le llama, no consigue ninguna plaza laboral, y así, podríamos continuar largamente, es, en definitiva, la espera de quien ve que la respuesta de Dios se tarda, se dilata, no llega, y se transforma “en tormento del corazón”.

LA FRUSTRACIÓN DE LA ESPERA: Podemos responder de mejor manera ante el dolor, la dificultad, la aflicción, cuando sabemos que estos tendrán un pronto fin, y vemos la mano de Dios interviniendo de alguna manera. Pero cuando la espera se alarga en el tiempo y nos parece que Dios está ausente, corremos el serio riesgo de experimentar una crisis en nuestra fe, aquel “tormento del corazón” al que se refiere el texto de Proverbios. Si acudimos al libro de Job, particularmente a su primer capítulo, veremos que al inicio de sus tragedias éste responde de un modo extraordinariamente ejemplar a lo sucedido:

Entonces Job se levantó, y rasgó su manto, y rasuró su cabeza, y se postró en tierra y adoró, y dijo: Desnudo salí del vientre de mi madre, y desnudo volveré allá. Jehová dio, y Jehová quitó; sea el nombre de Jehová bendito. En todo esto no pecó Job, ni atribuyó a Dios despropósito alguno (Job 1, 20-22).

EL CASO DE JOB: Sin duda, una encomiable forma de responder a la tragedia y a la aflicción. Job no culpa a Dios, no se rebela ante él por las terribles pérdidas que ha sufrido, solo se postra, se humilla, adora a Dios, y reconoce que sin importar lo que suceda, Dios merece ser alabado, bendecido, porque él es Dios, y nosotros simplemente sus creaturas. Y, sin embargo, conforme el calor de la prueba y la aflicción se alarga, se agudiza, y Dios parece esconder su rostro, estar ausente, no dar respuesta a sus hirientes preguntas, Job entra en crisis, su inicial actitud de espera paciente en Dios comienza a transformarse radicalmente en “tormento de su corazón”. En los capítulos siguientes nos encontramos con un Job que derrama abiertamente y sin tapujos toda su amargura, su frustración, su decepción, llegando incluso y en su mismo dolor a proferir juicios contra Dios que si los dijera cualquier creyente hoy en día diríamos que blasfema, que nunca se ha convertido, que no conoce a Dios. Así, por ejemplo, Job llega a sugerir incluso en ciertos pasajes del libro que Dios es un Dios cruel, que se goza del sufrimiento de sus creaturas. Un Dios indiferente al dolor de estas. Un Dios que premia al perverso, pero, en cambio, que olvida al justo, y no sólo esto, sino que lo acosa, lo maltrata, no le da tregua.

HEMOS HECHO TODO LO CORRECTO Y AÚN NO HAY RESPUESTA: Déjeme preguntarle: ¿Se ha sentido Ud., alguna vez decepcionado de Dios por no haber respondido a su clamor cuando más necesitaba de su intervención? ¿Ha llegado a pensar que Dios es indiferente a sus necesidades, que no le importa su dolor, o que incluso es un Dios cruel? ¡Hemos hecho todo lo que un creyente se supone debe hacer en nuestras aflicciones, pruebas, dolores! Hemos orado intensamente, hemos creído con fe en que Dios responderá, no hemos dejado de participar de la comunidad, hemos intentado tener la mejor actitud, pero, aun con todo, el cielo parece de bronce, Dios parece estar muy lejano y distante, esconderse. Y, entonces, al igual que en el caso de Job corremos el serio riesgo llegar a dudar de que realmente Dios esté interesado en nuestra vida, que le interese nuestra aflicción y, en consecuencia, llegar a decepcionarnos de él por no dar respuestas a nuestras sinceras y tan legítimas peticiones. Si Dios es un Dios de amor, y a la vez soberano, como se nos enseña, decimos: ¿Por qué entonces no responde a nuestras oraciones y nos somete a una tan larga, hiriente y dolorosa espera? Y es que: “La esperanza que se demora es tormento del corazón; pero árbol de vida es deseo cumplido”, dirá nuestro pasaje de Proverbios.

¿Por qué la espera desespera al punto de llegar a transformarse en tormento del corazón?

 SUJETOS AL TIEMPO, EL ESPACIO Y LOS SENTIDOS: La primera razón en que puedo pensar acerca del porqué nos cuesta tanto esperar en Dios, y mientras más se alarga la espera y la respuesta no llega correr el evidente riesgo de experimentar una profunda crisis, desesperarnos, incluso frustrarnos con Dios, sea el hecho de que somos seres limitados en el tiempo y el espacio. En efecto, no poseemos la mirada de Dios que lo cubre todo, no nos podemos adelantar al futuro, para ver el desenlace final de nuestra vida. Nuestra percepción de la realidad es limitada, fragmentada, sólo podemos vivir una sola pieza a la vez de este gran rompecabezas que es la vida, y entonces cuando nos golpea el dolor, el infortunio, la aflicción, el tiempo se alarga y no hay respuestas, podemos llegar pensar que lo que nos ocurre no tiene sentido, propósito, que nuestra vida es un sinsentido, y que quizás siempre quedaremos en esta misma condición de aflicción, abandono, silencio de Dios.

PROPÓSITO Y SENTIDO: Decíamos que somos seres limitados por el tiempo y el espacio, pero además nos conducimos en la vida a través de los sentidos, de aquello que podemos ver, tocar, oler, gustar, y entonces, en medio de la espera se nos exige confiar en un Dios al que no podemos ver, que no podemos tocar, que no podemos oír, en el que solo debemos creer por fe. Si somos verdaderamente honestos, tendríamos que reconocer que a veces parece una verdadera locura seguir creyendo en Dios, esperando en él, cuánto más Dios parece escondido, distante, y lo único realmente concreto que sentimos, vemos, experimentamos es la aflicción, el dolor, el problema que nos afecta, la espera hiriente. Los sentidos son el gran enemigo de la fe, pues solo la fe puede ver en aquello que para nuestros sentidos no es más que derrota, fracaso, olvido, a Dios actuando y obrando con propósitos eternos. Es por esto también que el apóstol Pablo nos recuerda en la 2 carta a los Corintios 5: 7: “Porque por fe andamos, y no por vista”. Pero andar por vista es lo natural, andar por fe lo sobrenatural, lo que desafía nuestros sentidos, nuestras limitaciones de tiempo y espacio.

ADELANTARNOS A DIOS: Y ya que somos seres limitados por el espacio y el tiempo, y sujetos a nuestros sentidos corremos también durante los largos tiempos de espera no solo el riesgo de desesperarnos, enojarnos con Dios, sino también intentar procurar nuestras propias soluciones, nuestras propias maneras de medicar nuestro dolor, en otras palabras buscar nuestras propias formas de “apurar a Dios”, aunque con aquello no hagamos más que agudizar más el dolor, alargar el tiempo de espera y aumentar todavía más los problemas. Recordemos, por ejemplo, a Abraham, el “padre de la fe”, que al ver que los años pasaban y la promesa que Dios le había hecho de tener un hijo propio con Sara no se cumplía, no encuentra nada mejor, presionado por su propia esposa, de tener un hijo con su sierva, Agar, y así acortar ese tiempo hiriente de espera, con el resultado de dar a luz a un niño que no era hijo de la promesa, y que luego se constituiría en un pueblo que será una espina durante toda la historia de Israel. Recordemos el caso de Saúl, que presionado por los filisteos, y el propio pueblo de Israel que desertaba ante el enemigo, y viendo que el profeta Samuel se retardaba, decide él mismo ofrecer holocaustos, atribuyéndose funciones que no le correspondían y desobedeciendo el mandato de Dios, con el resultado de que al llegar por fin el profeta Samuel, le comunica el duro mensaje que por actuar de esta forma, Dios ha decidido no hacer su reino duradero y dar su trono a otro hombre. ¿Y qué hay de nosotros?  Yo mismo, mis queridos, y lo digo con dolor y vergüenza, en no pocas oportunidades he fallado en mi espera, y he buscado mis propios modos de apurar los propósitos de Dios, buscar mis propias soluciones a la vida, con el único resultado de complicar aún más las cosas y alargar más la dolorosa espera.

¿HAY ESPERANZA?: Pero, entonces, dirá Ud.: ¿Hay esperanza? ¿hay alguna manera de poder resistir a estos muchas veces largos e hirientes tiempos de espera? No quiero dejarle sin esperanza, y es por eso que quiero darle ahora algunas sugerencias respecto a cómo enfrentar la espera que muchas veces desespera y se transforma en “tormento del corazón”.

EL DIOS ESCONDIDO: Es cierto que, en los tiempos de espera, Dios parece muchas veces estar ausente, escondido, ajeno a nuestro clamor. El “Dios escondido”, a este Dios que parece estar ausente para nosotros, incluso cuando más lo necesitamos. Pero, en realidad, diríamos Dios se esconde únicamente para que le busquemos, para estirar nuestra fe.

SER HONESTOS CON DIOS: En segundo lugar, le propongo ser totalmente honesto con Dios, brutalmente honesto, si se quiere, en sus difíciles tiempos de espera. Me costó mucho tiempo entender que Dios, cuánto más en estos tiempos de dura espera, quería que yo le abriera mi corazón y le expresara con toda honestidad cómo me sentía, que le hablara de mi frustración, de mi decepción, incluso con él mismo. Muchas veces como evangélicos se nos ha enseñado que la queja no agrada a Dios, que no importa lo que padezcamos, suframos debemos siempre decir lo que es “cristianamente correcto”. Pero, sabe, actuar así no es ni sano para su salud física, mental y espiritual, ni tampoco agrada a Dios. Vemos en el libro de Job que Dios nunca reprendió a Job por expresar abiertamente su pena, su amargura, incluso decir miles de disparates desde el dolor que le desbordaba, pero sí censuró a sus amigos a pesar de toda la corrección de sus discursos y de intentar defender a Dios. Por otra parte, Dios tampoco reprendió ni censuró a Elías por pedirle le quitara la vida en medio de su frustración, ni se escandalizó con Jeremías por maldecir el día en que nació, agobiado por la aflicción. Somos nosotros los que nos escandalizamos, no Dios. Dios puede con lo que decimos desde el dolor.

ACEPTE EL MISTERIO Y LA CONDICIÓN CAÍDA DE ESTE MUNDO: Acepte el misterio y la condición caída y dañada de este mundo. Vivimos en un mundo caído, afectado por el pecado, en donde todas las relaciones están dañadas. Este mundo no será jamás lo que anhelamos que sea, no es el cielo. Por lo tanto, la naturaleza está dañada, las relaciones humanas están dañadas, nuestros cuerpos están dañados, la política está dañada. Esto significa que el dolor, la frustración, las enfermedades serán siempre parte de esta vida. Por supuesto, no estoy diciendo que tengamos que resignarnos a los males de la vida, ni mucho menos, pero sí estoy diciendo que esta es la consecuencia real de vivir en un mundo caído. Acepte también que hay muchísimas cosas que jamás tendrán respuesta en esta vida, y que jamás llegaremos a comprender, y que quedarán dentro de la dimensión del misterio de la voluntad de Dios. ¿Por qué sigo lidiando con está dolorosa enfermedad, si le he pedido con tanta intensidad a Dios me la quite? ¿Por qué mi ser querido tuvo que fallecer a pesar de que no dejé de orar por él, y le necesitaba tanto? ¿Por qué tengo un mal matrimonio si he dado todo lo humanamente posible por esta relación? Algún día cuando estemos en la presencia de Dios, llegaremos a entender todas las cosas. Pero, aunque no las podamos entender ahora mismo, sí debemos entender y creer por fe que ninguna de ellas escapa a la soberanía de Dios, que, en las manos de nuestro Dios de amor, ningún dolor se pierde, porque “todas nuestras lágrimas -dice el Salmo 56, 8-, están guardadas en su redoma”. Y él tiene propósitos en nuestras vidas, aun en aquellos terribles y asfixiantes tiempos de aridez, de desierto, de hiriente espera. Busque a Dios con persistencia, con intensidad, siga llamando, siga golpeando a la puerta, no sé de por vencido, no baje los brazos, no se rinda, siga esperando en él. El Salmo 130, 5-6, dice: “Esperé yo al Señor, esperó mi alma; en su palabra he esperado. Mi alma espera al Señor más que los centinelas a la mañana, más que los vigilantes a la mañana”. Dios no le defraudará, Dios es un Padre amantísimo, y le ama profundamente.

CUANDO EL ENEMIGO GANA Y NOS DERROTA: El no gana cuando expresamos nuestra queja ante Dios, cuando le gritamos nuestro dolor, cuando nos asaltan dudas, cuando nos sentimos débiles, cansados, frustrados. No, el enemigo de nuestras almas consigue su objetivo y gana cuando en medio de la espera nos hace decir: “Hasta aquí llego, esto del cristianismo no es para mí”. “Me fallaste, Dios, no estuviste para mí cuando más lo necesité, dejaré entonces de buscarte, de presentar mi súplica delante de ti, dejaré de congregarme, me olvido de ti”.

FORMANDO EL CARÁCTER: Recuerde, son en los tiempos de larga espera, de espera hiriente, las temporadas de árido desierto, los largos valles en donde Dios forja en nosotros un carácter probado, de resiliencia, en donde nuestra fe se acrecienta, donde nuestra visión se aclara, y donde llegamos a relacionarnos de un modo más cercano y profundo con el Dios en el que decimos creer. Solo una vez que Job atravesó todo ese tiempo de espera, pudo llegar a decir: “De oídas te había oído; mas ahora mis ojos te ven” (32, 5). Con cuanta verdad escribió el pastor y escritor W. A. Tozer aquello de: “Difícilmente Dios pueda usar grandemente a una persona a la que no haya herido antes profundamente”. Termino con este pensamiento: Corrie ten Boom, una mujer cristiana holandesa, que con toda su familia durante la Segunda Guerra mundial fue llevada a un campo de concentración nazi por haber escondido a judíos en su casa, siendo ella finalmente la única sobreviviente de ese infierno, gustaba repetir un poema que aprendió precisamente en uno de los campos de concentración de parte de una compañera que lo había perdido todo. Y que creo que nos enseña cómo enfrentar aquellas duras etapas de nuestra vida de espera, desierto, dolor, aflicción, pérdidas, sequedad, a las que muchas veces no le vemos ningún sentido, y que se transforman en “tormentos del corazón”.

Mi vida es como un tapiz trabajado entre Dios y yo. Yo no escojo los colores. Él trabaja incansablemente. A veces trabaja con el dolor, y yo, con orgullo vano, me olvido de que Él ve el derecho del tapiz y yo sólo el revés. Sólo cuando el telar se silencie y las agujas dejen de cruzarse, Dios desenrollará el tapiz y explicará la razón de Su diseño: los hilos oscuros eran tan necesarios en las manos del Experto Tejedor como lo eran los hilos de oro y plata para embellecer el tapiz que Él había diseñado. Cada situación que Dios permite que vivamos, cada persona que Él pone en nuestras vidas, constituye la preparación misteriosa y perfecta para el futuro que solamente Él es capaz de ver.

POR:  JOSE LUIS AVEDAÑO

EL AMOR DE DIOS

 DOY GRACIAS A DIOS POR LA EXISTENCIA DEL AMOR

Para definir el verdadero amor que mejor, que la DEFINICION nos da DIOS a través de su BENDITA PALABRA, el amor se expresa con acciones concretas como:  la paciencia, la bondad, la falta de envidia, la falta de orgullo, la comprensión, la paz, el entendimiento entre otras. Cuando se ama se busca afanosamente el bien general de los demás, no el de uno, como así lo hizo JESUS, el cual dio su vida por nosotros, A TAL PUNTO QUE SE EMPOBRECIO Y SE HIZO MALDICION POR NOSOTROS.

DEMOS GRACIAS POR LA EXISTENCIA DE: EL GRAN YOSOY, NUESTRO SEÑOR CRISTO, EL BENDITO ESPIRITU SANTO Y POR SU GLORIOSA Y BENDITA PALABRA. TODA LA GLORIA SEA DE ELLOS

¿QUE ES EL AMOR?

EL AMOR ES:

PACIENTE. 

ES BONDADOSO. EL AMOR NO ES ENVIDIOSO NI JACTANCIOSO NI ORGULLOSO. 

NO SE COMPORTA CON RUDEZA.

NO ES EGOÍSTA, NO SE ENOJA FÁCILMENTE, NO GUARDA RENCOR. EL AMOR NO SE DELEITA EN LA MALDAD, SINO QUE SE REGOCIJA CON LA VERDAD. 

TODO LO DISCULPA. 

TODO LO CREE. 

TODO LO ESPERA.

TODO LO SOPORTA. - 1 CORINTIOS 13:4-7.

SECTAS

QUE ES UNA SECTA: Comunidad cerrada, que promueve o aparenta promover fines de carácter espiritual, en la que los maestros ejercen un poder absoluto de abuso y sometimiento sobre los adeptos.

CUIDADO CON ELLAS MANTENTE LEJOS DE SU ALCANCE.

Todo hijo de DIOS, que ame al GRAN YO SOY debe enfrentar y denunciar estas heréticas conglomeraciones religiosas, ya que las mismas distorsionan la palabra de DIOS.   Sus falsas doctrinas se fundamentan en filosofías manipuladoras, creadas por mujeres y hombres, quienes de esta manera someten y dominan a sus incautos seguidores, a los cuales no les gusta ESTUDIAR LA PALABRA DE DIOS y por desconocimiento de la misma, llegan a convertirse en verdaderos fanaticos religiosos.  

TESTIGOS DE JEHOVÁ

Charles Russell funda el grupo en l872, al romper con la Iglesia Adventista. En un principio se llamaron La Torre de Vigía y posteriormente Aurora del Milenio, adoptando recién en l931 el nombre de Testigos de Jehová.

La doctrina de los Testigos es apocalíptica; anunciaron el fin del mundo en l914, 1925, 1976 y l984. No creen en la divinidad de Jesús y rechazan la inmortalidad del alma. Desde su nacimiento han tenido problemas en diversos países por negarse a aceptar los deberes cívicos y sociales, como así tambien rechazar las transfusiones de sangre.

Se mantienen aislados de la sociedad y para ello poseen una extensa lista de prohibiciones para los adeptos.

MORMONES

La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, mas conocidos como mormones, fue creada en l823 por Joseph Smith en Estados Unidos. Según Smith, un día se le apareció un ángel llamado Moroni que le revelo la verdadera historia de Dios. El libro del Mormón resume su principal doctrina, la cual es bastante confusa.

Desde un principio los mormones tuvieron problemas con la sociedad por aceptar la poligamia y considerar a la raza negra como inferior. Para evitar las persecuciones se trasladaron a un desierto en la zona oste de los Estados Unidos, lo que hoy se conoce como el estado de Utah.

 

Durante los años setenta se los acuso de trabajar para la CIA en todo el mundo y de haber participado en el derrocamiento de Salvador Allende en Chile y del general Torrijos en Panamá.

EL ADVENTISMO

EL ADVENTISMO DEL SÉPTIMO DÍA es una secta del cristianismo, que considera, entre otras cosas, que los servicios de adoración se deben llevar a cabo el "séptimo día" (el sábado) y no los domingos. Parece que hay diferentes "grados" del adventismo del séptimo día. Algunos adventistas del séptimo día creen de forma idéntica a los cristianos ortodoxos, distintos de los de la celebración del sábado. Otros adventistas, sin embargo, van mucho más allá de su DESCARRIADA DOCTRINA. El adventismo del séptimo día tiene sus raíces en el adventismo, un movimiento del siglo XIX que anticipó la inminente aparición (o el advenimiento) de Jesucristo. A los adventistas también se les llamó milleritas, porque su grupo fue fundado por William Miller, un falso profeta que predijo que Jesús retornaría en 1843 o 1844. Cuando la predicción de Miller respecto a la segunda venida de Cristo no sucedió, los milleritas se disolvieron completamente consternados; este evento se conoce como "La gran decepción". Pero luego un par de seguidores de Miller afirmó tener visiones para explicar el error en la profecía. En lugar de venir a la tierra, Jesús había entrado en el templo celestial; ellos dijeron que Miller estaba en lo cierto después de todo, excepto que su profecía había tenido un cumplimiento espiritual en lugar de uno físico. Uno de los videntes que cubrió a Miller fue Ellen G. Harmon de 17 años de edad, quien tuvo su primera de 2.000 supuestas visiones en una reunión de oración poco después de la vergüenza de Miller. Con su visión, Ellen pronto se convirtió en un faro de esperanza para los desencantados milleritas. Ella unió las fracciones adventistas y se convirtió en la guía espiritual de un nuevo grupo religioso.En 1846, Ellen se casó con James White, un pastor adventista. Pronto se convencieron de que la observancia del sábado era para todos los cristianos. En 1847, Ellen White tuvo otra visión, confirmando su creencia de que la observancia del sábado debía ser una doctrina básica. Los adventistas bajo la influencia de Elena G. de White se convirtieron en los adventistas del séptimo día. Las muchas visiones y escritos de Elena G. de White (ella era una prolífica escritora), formaron considerablemente la doctrina del adventismo del séptimo día. Hoy en día, la mayoría de los adventistas del séptimo día todavía consideran que Elena White era una “profetisa” de Dios, aunque muchas de sus profecías no se hicieron realidad. De hecho, los adventistas del séptimo día consideran que Apocalipsis 19:10 ("el testimonio de Jesús es el espíritu de la profecía") es una referencia a los escritos de Elena G. de White. En 1855, los adventistas del séptimo día se asentaron en Battle Creek, Michigan, en los Estados Unidos, y en mayo de 1863, la conferencia general de los adventistas del séptimo día se incorporó oficialmente. En las siguientes cinco décadas, Elena G. de White escribió casi 10.000 páginas de material profético. Dentro de las visiones estaba la doctrina de "la gran controversia", una guerra cósmica llevada a cabo entre Jesús y Su ejército angelical y Satanás y los suyos. Otras visiones tratan con hábitos alimenticios saludables, que la señora White llamó "el evangelio de la salud" (Testimonios para la Iglesia, Tomo 6, pág. 327). El adventismo del séptimo día impone restricciones sobre el consumo de carne, o "alimento de carne", como lo llaman los adventistas. "El alimento de carne es perjudicial para la salud, y todo lo que afecta al cuerpo tiene un efecto correspondiente en la mente y el alma" (El Ministerio de Sanidad, Capítulo 24: "La carne como alimento", pág. 316). No es de extrañar que, después de exigir la observancia del sábado, los adventistas comenzaron a añadir otros elementos de legalismo en su credo. Curiosamente, Corn Flakes de Kellogg's fue una creación adventista: John Harvey Kellogg fue un médico adventista del séptimo día en Battle Creek, que quiso fabricar una alternativa vegetariana "saludable" para desayunos "no saludables" que contenían carne. Mientras tanto, la señora White siguió teniendo visiones y comenzó a enseñar las doctrinas poco ortodoxas del sueño del alma y el aniquilacionismo (lo cual contradice Mateo 25:46). Otras doctrinas problemáticas en la SECTA ADVENTISTA DEL SÉPTIMO DÍA incluyen la enseñanza de que Satanás es el "chivo expiatorio" y cargará con los pecados de los creyentes (La gran controversia, p. 422, 485); esto es lo opuesto de lo que la biblia dice acerca de quién llevó nuestros pecados (1 Pedro 2:24). El adventismo del séptimo día también identifica a Jesús como el arcángel Miguel (Judas 1:9, La Biblia de la Palabra Clara, publicada por la editorial Review y Herald Publishing Association, 1994), una doctrina que niega la verdadera naturaleza de Cristo y enseña que Jesús entró en una segunda fase de Su obra redentora, el 22 de octubre de 1844, como fue profetizado por Hiram Edson. Y, por supuesto, la promoción adventista de la observancia del sábado como una doctrina básica, va en contra de la enseñanza de la escritura en ese aspecto (ver Romanos 14:5). El adventismo del séptimo día es unA SECTA diversa, y no todos los grupos adventistas del séptimo día mantienen todas las doctrinas mencionadas anteriormente. Pero todos LOS ADVENTISTAS DEL SÉPTIMO DÍA DEBERÍAN CONSIDERAR SERIAMENTE LO SIGUIENTE: UNA RECONOCIDA PROFETISA EN SU IGLESIA FUE UNA MAESTRA DE UNA DOCTRINA ABERRANTE, Y SU IGLESIA TIENE SUS RAÍCES EN PROFECÍAS ERRÓNEAS DE WILLIAM MILLER. POR LO TANTO, ¿DEBERÍA UN CRISTIANO ASISTIR A UNA IGLESIA ADVENTISTA DEL SÉPTIMO DÍA? Debido a la propensión de los adventistas para aceptar revelación extra-bíblica y los temas doctrinales mencionados anteriormente, ALENTAMOS FIRMEMENTE A LOS CREYENTES A NO INVOLUCRARSE EN EL ADVENTISMO DEL SÉPTIMO DÍA. SÍ, UNA PERSONA PUEDE SER UN DEFENSOR DEL ADVENTISMO DEL SÉPTIMO DÍA Y SER UN CREYENTE. AL MISMO TIEMPO, HAY SUFICIENTES RIESGOS POTENCIALES PARA ADVERTIRNOS DE NO UNIRNOS A LA IGLESIA ADVENTISTA DEL SÉPTIMO DÍA.

MASONERÍA

Sugiere que Dios, el Gran Arquitecto, fundó la Francmasonería, y que esta tuvo por patrones a Adán, los Patriarcas, los reyes y filósofos de antaño. Incluso Jesucristo es incluido en la lista como Gran Maestro de la Iglesia Cristiana.

Los masones están obligados unicamente a la observación de la "ley moral" resumida prácticamente en los principios de "honor y honestidad" en los que "todos los hombres están de acuerdo". Esta "religión universal de la Humanidad" que gradualmente elimina las accidentales divisiones de la humanidad debidas a opiniones particulares "o religiosas", y a los "prejuicios" nacionales y sociales, debe ser el vínculo de unión entre los hombres en la sociedad Masónica, concebida como el modelo de asociación humana en general.

HARE KRISHNA

El hindú Abhay Charan De, mas conocido como Bhaktivedanta Swami Prabhupada fundo la Sociedad Internacional para la Conciencia de Krishna en l965. La Doctrina esta basada en la filosofía advaita y los preceptos del gurú. Su norma central se basa en cantar un mantra: hare krishna, hare krishna, krishna, krishna, hare, hare, hare rama, hare rama, rama, rama, hare, hare, un mínimo de 1728 veces por día, y practicar los cuatro principios regulativos (no comer carne, pescado o huevos; no practicar sexo ilícito; no tomar intoxicantes; y no practicar juegos de azar ni especulación mental, eso es no razonar).

Los adeptos viven en estructuras cerradas y deben obedecer ciegamente al gurú. Luego de la muerte de Prabhupada en l978 la secta comenzó a declinar y se ha caracterizado por rupturas y escándalos producidos por sus nuevos líderes. Tanto en Estados Unidos como Europa han sido denunciado por sus técnicas de reforma de pensamiento y por trafico de joyas y drogas.

ANANDA MARGA (SENDA DE FELICIDAD PERFECTA)

es un grupo de origen hindú fundado en l955 por Prabhat Ranjan Sarkar, conocido por sus seguidores como Baba(dios). La doctrina esta basada en el tantrismo y el yoga. Su adoctrinamiento se realiza en sesiones de meditación y lecciones de filosofía hindú.

El grupo se presenta en Occidente como espiritual y pacifico pero su historia en la India es controvertida. En la década del sesenta organiza motines y atentados políticos y en l970 el gobierno decide prohibirlos y detener a Baba, a quien se lo responsabiliza por varios asesinatos. En junio de l975, Indira Gandhi decreta la total expulsión de la organización.

Ananda Marga y mas de mil quinientos miembros son encarcelados. Un año después un grupo de seguidores como protesta porque su líder esta preso se suicidan a lo bonzo en plazas publicas.

Bhagwan Rajneesh (Osho)

IGLESIA DE LA CIENCIOLOGÍA

La Iglesia de la Cienciologia, también conocida como Dianética, esta considerada por los investigadores como uno de los grupos mas destructivos del mundo sectario. Su fundador fue el norteamericano Ronald Hubbard, un ex oficial de marina y escritor de ciencia ficción. Dianetica se presenta como "una ciencia exacta del pensamiento que funciona siempre, invariablemente, y no a veces como las curaciones por la fe o las terapias tradicionales. Dianética es la única Ruta de Salud para la humanidad". Los adeptos son captados cuando se le ofrecen cursos y test gratuitos. En las sesiones, llamadas 'audiciones' se les ayuda a superar sus fallas espirituales que lo han llevado al sufrimiento. La mayoría de los adeptos termina dependiendo psicológicamente del grupo y entregando su dinero. Este grupo ha sido denunciado por varios gobiernos europeos y en los Estados Unidos el FBI desenmascaro sus actividades.

ESCUELAS DEL CUARTO CAMINO

Las escuelas del Cuarto Camino, o agrupaciones de denominación similar, se basan en las enseñanzas de un maestro esotérico de origen ruso llamado George Gurdjieff y su discípulo Ouspensky.

Gurdjieff expresa la idea que los seres humanos, con solo raras excepciones, viven en un estado análogo al del sueño .

Para superar este estado somnoliento se debe despertar acordándose de uno mismo. Para ello utilizaba diversos ejercicios (superesfuerzo, training psicológicos, movimientos rítmicos, danzas rituales, tareas que ordena el maestro).

Por su parte Ouspensky expresaba que la única salida que tenia el hombre era a través de las Escuelas y las enseñanzas del maestro y en esa evolucion el discípulo podía elevarse y tomar conciencia hasta llegar a N 7, la escala mas alta para un hombre.

GRUPOS ESPIRITISTAS

El origen de este movimiento se remonta al hogar de las hermanas Fox, quienes en l848 expresaron que se comunicaban con los espíritus de los muertos. Pero la gran figura que le dará trascendencia a esta corriente fue Allan Kardec, quien publico importantes libros como El libro de los Espíritus y el Evangelio según el Espiritismo.

La doctrina expresa que la persona consta de tres elementos: el cuerpo material, el alma o ser inmaterial y un cordón que une a los dos y que puede verse en las secciones espiritistas a través de los mediuns.

 

GRUPOS GNÓSTICOS

Los gnósticos persiguen la liberación de la conciencia, como el instrumento que nos permite investigar la realidad de los mundos superiores.

Este movimiento nació en el siglo II de nuestra era y produjo el primer enfrentamiento importante dentro de la doctrina cristiana. Los gnósticos señalaban que Jesús enseño dos doctrinas: una para el mundo común y otra oculta para los discípulos. Fueron expulsados de la Iglesia, luego de un encarnizado debate.

El gnostismo contemporáneo nace en Colombia cuando Samuel Aun Weor, funda el Movimiento Cristiano Gnóstico Universal en l950. Este líder expresaba en uno de sus libros que: "La Iglesia gnóstica es la Iglesia invisible de Jesucristo. Para ver esta Iglesia hay que viajar en cuerpo astral y solamente nuestro movimiento puede enseñarle ese secreto".

El estudio dentro del gnosticismo dura aproximadamente cuatro años y en ellos se enseña filosofía, arte, religión y ciencia, todo desde una óptica esotérica.

MAHIKARI

Nombre oficial: Asociación Mahikari - Luz Verdadera Origen: Japonés (Sekai Mahikari bummei kyôdan) Fundador: Kotama (Yoshikazu) Okada (Japón 1901-1974). Antiguo oficial de la Guardia Imperial Japonesa; industrial arruinado durante la IIª Guerra Mundial. Después de la guerra se adhirió a un movimiento de tipo religioso: Sekai Kyusei Kyo, fundado en 1934 por Moshichi lkada, disidente de la secta rnotokyo. En 1959 dijo haber escuchado en su interior la voz de la divinidad que le impuso su misión y el nombre de "Kotama" que significa "esfera de luz".

MEDITACIÓN TRASCENDENTAL

 

El gurú Maharishi fundo el grupo en l958 y según sus propios escritos no es una religión sino que es una técnica que sirve para mejorar el estilo de vida a través de recitar un mantra durante 20 minutos en la mañana y posteriormente en la tarde. El momento de mayor auge de la MT se produjo a mediados de los sesenta cuando el popular grupo británico "Los Beatles" se fotografiaron con el gurú. Al poco tiempo, ellos se desilusionaron de sus charlatanerías y mentiras.

MISIÓN DE LA LUZ DIVINA

El gurú Maharaj Ji comenzó su fama desde muy pequeño. A los 13 años y con el apoyo de su familia viajo a Occidente. Su doctrina enseña la reencarnación y la practica de tres ejercicios para acercarse al conocimiento de lo divino: la visión de la luz divina, la escucha de la música celestial, y la degustación del néctar divino.

El grupo que tuvo su auge en los años setenta comienza a declinar a mediados de los ochenta cuando su líder se casa con una rubia azafata y ante la oposición de su madre, éste la expulsa del grupo. Es famoso por vivir en la opulencia y la gran cantidad de Rolls Royce que posee.

IGLESIA UNIVERSAL DEL REINO DE DIOS

La Iglesia Universal del Reino de Dios fue fundada por Edir Macedo en Brasil en el año l977. Antes de autoproclamarse 'Obispo' Macedo trabajó como cajero de la lotería del Estado de Río de Janeiro.

La Iglesia Universal es similar a otros evangélicos pentecostales. Por ejemplo creen en la deidad de Jesucristo, la Trinidad, la resurrección corporal de Jesucristo y la salvación por gracia a través de la fe.

La doctrina central del "obispo" Macedo es la lucha contra los demonios y la teología de la prosperidad. La iglesia Universal practica la liberación de demonios en los fieles. En todos sus templos se ora por la liberación de espíritus.

NIÑOS DE DIOS

Los Niños de Dios nacen en l969 en los Estados Unidos. Su fundador fue un pastor evangélico llamado David Berg. La doctrina del grupo se basa en la Biblia y la particular interpretación de su líder, tambien conocido como Moisés David o Padre Mo. Odian al sistema, son apocalípticos y le dan una gran importancia al sexo, como un regalo de Dios.

En l972 comenzaron a tener problemas con la justicia norteamericana y posteriormente debieron pasar a la clandestinidad en la mayoría de los países occidentales por las denuncias de corrupción de menores y prostitución.

NUEVA ERA (NEW AGE)

 

Las ideas y los objetivos de la Nueva Era recogen elementos de las religiones orientales, el espiritismo, las terapias alternativas, la psicología trans-personal, la ecología profunda, la astrología, el gnosticismo y otras corrientes. Los mezcla y los comercializa de mil formas, proclamando el inicio de una nueva época para la humanidad. Pero, en el fondo, no parece ser más que otro intento vano del hombre de salvarse a sí mismo haciendo promesas que no puede cumplir y atribuyéndose poderes que no posee.

SAI BABA

Sai Baba nació Puttaparthi, un pequeño pueblo de la India, en l920. La historia oficial relata que a los 13 años anuncio que "no era humano, era la reencarnación de un santo mahometano, llamado Sai Baba de Shirdi". El crecimiento de este grupo se debe en parte al lenguaje light, no agresivo como otros grupos hindúes. Sai Baba dice: "Todas las religiones son mías. Ustedes no tienen necesidad de cambiarse de una religión a otra, sigan adelante con sus propios modos y sus practicas de adoración y cuando así lo hagan se acercaran mas y mas a mi. La religión de Sai Baba es la esencia de toda fe y toda religión, incluyendo aquellas como el islamismo, el cristianismo y el judaísmo".

 

SECTAS SATÁNICAS

Son muy pocos los autores que dan una definición de secta satánica, principalmente por que tales grupos presentan una diversidad de estilos.

Quizás la definición más exacta es que la secta satánica es un grupo minoritario de personas reunidas premeditadamente con el objeto de adorar al demonio, como un ser con poderes sobrenaturales capaces de intervenir en el mundo.

Sus integrantes suelen ser principalmente personas con trastornos psicológicos y un profundo rechazo ante todas las instituciones sociales establecidas familia, iglesia, estado, etc.

SECTAS PLATILLISTAS

En los últimos años un hecho nuevo ronda el mundo sectario. La aparición de decenas de grupos, algunos muy pequeños y otros claramente organizados, que a partir del fenómeno ufológico se han estructura como sectas. Estos grupos en mayor o menor medida, señalan que Jesús es un extraterrestre que vive confortablemente en una nave espacial, orbitando la tierra.

Entre los grupos de mayor actividad encontramos a la Fundación Cosmobiofisico de Investigaciones (FICI) de Pedro Romaniuk; al grupo Alfa de Francisco Checchi; la Fundación para el Encuentro Cósmico( FUPEC) que preside Dante Franch; el comando Ashtar;fraternidad Cósmica que siguen al italiano Eugenio Siragusa y Misión Rama del peruano Sixto Paz Wells.

SILOISMO

Su fundador es el argentino Mario Rodríguez Cobo, mas conocido por Silo. El grupo comienza a funcionar en los años sesenta y a través de su historia fue cambiando de nombre:Poder Joven, La Comunidad, Partido Humanista, Partido Verde y desde l988 como El Movimiento. La base teórica del siloismo consiste en practicar varias técnicas de autoliberación que llevan 'a reconciliar el pasado, presente y futuro' de cada persona. El adepto deberá realizar 'experiencias guiadas' con un instructor que consiste en ejercicios de meditación que le permiten reconciliarse con el pasado. Otra de las experiencias de meditación es encontrarse con el 'guía interno' que debe ser construido y encontrado por el propio adepto. El 'guía' ha de tener tres requisitos: "sabiduría, bondad y fuerza" ; no es un ser 'físico' y su presencia 'solo se siente' y para ser invocado ha de ser llamado con 'una gran fuerza emotiva'. El siloismo se ha expandido por varios países latinoamericanos y europeos.

 

CRISTO PREDICÓ A LOS ESPIRITUS ENCARCELADOS

ESPÍRITU NO SIGNIFICA HOMBRES MUERTOS, NO-RESUCITADOS

En la primera Epistola Universal  de Pedro en el capitulo 3, versiculos 18 al 20, podemos leer “Porque también Cristo padeció una sola vez por los pecados, el justo por los injustos, para llevarnos a Dios, siendo a la verdad muerto en la carne, pero vivificado en espíritu; en el cual también fue y predicó a los espíritus encarcelados, los que en otro tiempo desobedecieron, cuando una vez esperaba la paciencia de Dios en los días de Noé, mientras se preparaba el arca, en la cual pocas personas, es decir, ocho, fueron salvadas por agua.”

¿Qué son o a qué se refiere con “espíritus encarcelados”? Mucha gente al leer en este pasaje la palabra “espíritus” su mente la traduce como gente muerta que supuestamente vive ahora (como espíritus) en una prisión. Tal conocimiento, no obstante, no está fundamentado en la Palabra de Dios, veamos porqué: La Palabra de Dios no usa la palabra “espíritu” para denotar hombres muertos, no-resucitados. Para poder entender lo que son los espíritus encarcelados tenemos que leer la Palabra de Dios para ver cómo usa y/o aplica esta palabra (espíritus), así como considerar otras referencias de la Biblia en el tema descrito en los versos anteriores de 1 de Pedro. De hecho, la Palabra de Dios no habla solamente una, sino en cuatro diferentes ocasiones sobre lo que 1 de Pedro 3:19 dice; pero primero que nada, veamos lo que pudieran ser éstos “espíritus encarcelados”. Como dijimos, no podrían ser hombres muertos; a pesar del hecho de que en nuestra era la palabra espíritu se usa para denotar hombres muertos que supuestamente viven en algún lugar, sin resucitar; la Biblia no usa ésta palabra con tal significado. Sin embargo, usa esta palabra para denotar seres o criaturas angelicales. Como en Hebreos 1:13-14, dice: Hebreos 1:13-14“Pues, ¿a cuál de los ángeles dijo Dios jamás: Siéntate a mi diestra, Hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies? ¿No son todos espíritus ministradores, enviados para servicio a favor de los que serán herederos de la salvación?”Y en unos versículos anteriores:Hebreos 1:7 “Ciertamente de los ángeles dice: El que hace a sus ángeles espíritus, Y a sus ministros llama de fuego.”

Los seres angelicales fueron creados por Dios los cuales a su vez son criaturas espirituales. Son “espíritus” ¿Podría ser entonces que estos “espíritus encarcelados” son ángeles caídos encarcelados? Como veremos más adelante sí, eso es lo que son. Pero primero veamos el antecedente de esto. Como ya vimos, los ángeles son criaturas espirituales y aunque todos fueron creados por Dios, no todos permanecieron con él, algunos se le rebelaron y cayeron de la posición en la que estaban. El jefe de los ángeles caídos es el diablo o Satanás. Su rebelión y caída se describen en los siguientes dos pasajes: Ezequiel 28:11-19 e Isaías 14:3-23. No obstante, el pasaje anterior de 1 de Pedro 3:20 se remota al tiempo de “los días de Noé”; el diablo ya se había rebelado mucho antes de esos días, ya que lo vimos activo en el jardín del Edén. A pesar de eso, él y sus ángeles ahora no están están en prisión; más bien, se le describe como “príncipe de la potestad del aire” (Efesios 2:2) y a él así como a sus ángeles caídos como “principados ... potestades ... gobernadores de las tinieblas de este siglo ... huestes espirituales de maldad en las regiones celestes” ( Efesios 6:12). Huestes espirituales de maldad son o es literalmente una gran cantidad de espíritus malignos – y esto es lo que son los ángeles caídos – que ahora están activos en las regiones celestes. Por lo cual, 1 de Pedro 3:19 no se refiere a la caída del diablo, sino a otra rebelión de ángeles ocurrida “en los días de Noé” y antes del diluvio. Estos espíritus caídos terminaron en prisión, vamos a leer más sobre esto en 2 de Pedro y en Judas; pero primero vamos a Génesis 6, exactamente antes del diluvio. Ahí vamos a encontrar los detalles sobre la caía de estos ángeles. Génesis 6:1-8 “Aconteció que cuando comenzaron los hombres a multiplicarse sobre la faz de la tierra, y les nacieron hijas, que viendo los hijos de Dios que las hijas de los hombres eran hermosas, tomaron para sí mujeres, escogiendo entre todas. Y dijo Jehová: No contenderá mi espíritu con el hombre para siempre, porque ciertamente él es carne; mas serán sus días ciento veinte años. Había gigantes en la tierra en aquellos días, y también después que se llegaron los hijos de Dios a las hijas de los hombres, y les engendraron hijos. Estos fueron los valientes que desde la antigüedad fueron varones de renombre. Y vio Jehová que la maldad de los hombres era mucha en la tierra, y que todo designio de los pensamientos del corazón de ellos era de continuo solamente el mal. Y se arrepintió Jehová de haber hecho hombre en la tierra, y le dolió en su corazón. Y dijo Jehová: Raeré de sobre la faz de la tierra a los hombres que he creado, desde el hombre hasta la bestia, y hasta el reptil y las aves del cielo; pues me arrepiento de haberlos hecho. Pero Noé halló gracia ante los ojos de Jehová.”Algo ocurrió cuando el hombre comenzó a multiplicarse. “Los hijos de Dios” vieron a “las hijas de los hombres” y tomaron esposas de entre ellas. Nota que el versículo 1 pone en contraste los hombres y las hijas de los hombres con los hijos de Dios. ¿Quienes son éstos hijos de Dios? El poder llamarse hijos de Dios no era posible en la época del Antiguo Testamento; aunque a los creyentes del Nuevo Testamento se les dio la autoridad de ser hijos e hijas de Dios al creer en el Señor Jesucristo y en su resurrección de entre los muertos. El término “hijos de Dios” se usa 3 veces más en el Antiguo Testamento además de en Génesis 6. En todos los casos denota criaturas angelicales. Veamos estos acontecimientos, todos del libro de Job.Job 1:6 “Un día vinieron a presentarse delante de Jehová los hijos de Dios, entre los cuales vino también Satanás. ”y una referencia muy similar en Job 2:1“Aconteció que otro día vinieron los hijos de Dios para presentarse delante de Jehová, y Satanás vino también entre ellos presentándose delante de Jehová. ”Los hijos de Dios que se presentaron delante del Señor obviamente fueron ángeles. También en Job 38:7 hablando acerca de la tierra: “Cuando alababan todas las estrellas del alba, Y se regocijaban todos los hijos de Dios?” Lo que Job 38:7 describe, se refiere a la creación de la tierra cuando todavía no había seres humanos presentes, sino los hijos de Dios, los ángeles, estaban presentes y gritaban de alegría. En pocas palabras, los seres de Génesis 6:1 no eran seres humanos; porque si no, no se hubieran puesto en contraste con las hijas de los hombres. No había, ni hay nada malo o extraño para los hombres en casarse y tener hijos. Pero no es esto lo que sucede en Génesis 6; lo que tenemos en este pasaje es que seres no humanos, seres angelicales, hijos de Dios -no hijos de hombres- vieron a las hijas de los hombres, las desearon y además ¡tuvieron hijos con ellas! Como la Biblia dice en Génesis 6:4, el resultado de esta unión fueron los gigantes, una raza de seres que Dios no había creado ni tenía la intención de crear, sino que fueron, en cambio, producto de ésta unión impía entre ángeles y humanos. Noé estaba presente en aquellos días. Esos eran “los días de Noé” y a esos días se refiere 1 de Pedro 3:19. En el Nuevo Testamento tenemos más referencia acerca de esos eventos, vamos a verlos empezando a partir de 2 de Pedro 2:4-5, 9 2 de Pedro 2:4-5, 9 “Porque si Dios no perdonó a los ángeles que pecaron, sino que arrojándolos al infierno los entregó a prisiones de oscuridad, para ser reservados al juicio; y si no perdonó al mundo antiguo, sino que guardó a Noé, pregonero de justicia, con otras siete personas, trayendo el diluvio sobre el mundo de los impíos;” La frase “arrojándolos al infierno” “cast them down to hell” es una palabra en el texto en Griego el verbo “ταρταρόω” (tartaroo) y significa “arrojar al Tartarus”. Como Bullinger dice: “Tartarus” es una palabra griega que no se usa en ningún lado ni en el Septuaginta (Septuaginta es una palabra del griego antiguo que se traduce como antiguo Testamento). Homero la describe como subterráneo. La “Tartarus” Homérica es la prisión de los titanes o gigantes que se rebelaron en contra de Zeus. (The Companion Bible, Appendix 131). Y como Vine también explica: “el verbo “tartaroo” traducido como “arrojar al infierno” en 2 de Pedro 2:4 significa consignado a Tartarus, lo cual no es ni Sheol (Seól) ni Hades (Hádes) ni Infierno, sino el lugar donde aquellos ángeles, cuyo pecado especial al cual se refiere este pasaje, están confinados o sea “estan reservados al juicio”; la región se describe como “fosas de oscuridad” (Vine´s dictionary, p. 553). De esta manera Tartarus se debe entender como una prisión, y en esta prisión, como Pedro dice, fueron arrojados los ángeles que pecaron, para ser reservados al juicio. Están en esta prisión de oscuridad reservados para el día del juicio. Observa que lo que sigue a esta referencia de 2 de Pedro es Noé y el diluvio. No es producto de la casualidad que ambos eventos están conectados y ocurrieron sin mucha diferencia de tiempo entre sí. Pero ahora veamos la referencia de Judas que también habla sobre el mismo tema: Judas 6-7 “Y a los ángeles que no guardaron su dignidad, sino que abandonaron su propia morada, los ha guardado bajo oscuridad, en prisiones eternas, para el juicio del gran día; como Sodoma y Gomorra y las ciudades vecinas, las cuales de la misma manera que aquéllos, habiendo fornicado e ido en pos de vicios contra naturaleza, fueron puestas por ejemplo, sufriendo el castigo del fuego eterno.” Judas habla de la misma rebelión así como Pedro y Génesis. En algún momento en los tiempos de Noé, los ángeles “abandonaron su propia morada” y fueron tras “carne extraña” tras las hijas de los hombres. ¿Y qué resultó? que ahora “los ha guardado bajo oscuridad, en prisiones eternas, para el juicio del gran día”. Ésta es la prisión, la Tartarus, de lo que Pedro habla en sus cartas. A esos espíritus caídos, ángeles caídos, espíritus en prisión, Jesús fue y les predicó, dice nuestra traducción al Español. Una mejor traducción sería “Les proclamó”. Ahora, el texto no dice lo que Él proclamó, pero estoy de acuerdo con lo que Vine dice en su diccionario, cuando habla acerca de la palabra “kerusso” que se traduce en 1 de Pedro 3:19 como “predicó”: “En 1 de Pedro 3:19 la referencia probable es, no buenas nuevas, sino el acto de Cristo después de su resurrección de proclamar Su victoria a los seres angelicales caídos” (Vine´s expository dictionary of New Testament words, p. 883). Para concluir: cuando leemos en 1 de Pedro 3:19 que Jesús fue y predicó a los espíritus encarcelados, no deberíamos entenderlo como gente muerta viviendo encarcelada, sin resurrección y Jesús yendo a ellos a predicarles las buenas nuevas. Lo que la Palabra de Dios habla en 1 de Pedro 3:19 no es sobre gente muerta, sino sobre espíritus, seres angelicales que están en prisión, en la Tartarus, atados en eternas cadenas bajo oscuridad. ¿Porqué? Por lo que hicieron en los tiempos de Noé, dejando su propia morada yendo tras “carne extraña”, tras las hijas de los hombres.